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恐慌是一個極好的東西！因為恐慌能夠帶來遠超一般情況下的收獲，當然，這是對那些善于利用恐慌的人而言的！聰明人，都是最善于利用別人的恐慌的人;更聰明的人則主動創造恐慌，并根據需要有計劃的調整恐慌的程度。畢竟，“人心惟危”。意思就是，人越害怕，越容易被控制，被統治，被利用。草原上的狼群有時會在秋末冬初先把羊群慢慢逼到懸崖邊上或許湖泊沼澤邊上，然后沖鋒，利用羊群的恐慌，將他們逼入懸崖或者湖泊沼澤，一整個冬天就不愁食物了！理智的人比狼聰明，而陷入恐慌的人則同羊沒什么區別，這個時候，他們早已經失去了人的理智，毫無任何人的優勢！經濟學的大前提之一，就是有一個假設，假設每一個人都是理性的人，追求經濟利益最大化的人！但是，這個利益，必須是能夠衡量的，能夠定價的。如果沒有價格，無法定價，那么，經濟學的假設條件就失去了約束，從而也就失去了意義。西方經濟學就是這樣一門學科，以為“價格可以配置一切資源，主導一切社會關系。”實際上，那不過是忽悠一般的人，忽悠羊群的理論。真正通過經濟學賺錢的人，實際上都不照著他們宣稱的理論而行事。價格理論只是適應一般的小商品，小商販，并且在自由競爭的個體之間才有效果。超出了這個范圍，價格理論就不靈了。進入壟斷時代以后，價格實際上都是人為控制的，而不是通過競爭實現的。而控制的辦法，很多時候就會采用恐慌。就像股票，期貨這樣的金融產品，預期甚至是其價格的決定性因素了。再也沒有什么東西能夠像恐慌那樣，被充分利用，改變預期，從而為壟斷金融資本牟利的了。恐慌做空，安撫做多，散戶就是羊群，任人宰割。恐慌除了改變預期，顛覆經濟學的理性假設之外，就是摧毀諸位的價格模型。我們總是以為價格就是一切，但諸位，生命值多少錢？你總是拿錢說事兒，但生命呢？尊嚴呢？面子呢？地位呢？你沒法定價。但你總是為此買單，付錢。這才是恐慌經濟學本質。比如住房問題，他就不單純是一個價格問題。它背后的東西太多了，關聯著生存問題，戶籍問題，面子問題，婚姻家庭問題等等。所以它就特別適合用來制造恐慌。在恐慌中，多少錢你都不計較了。它超出了你的理智范疇，你被逼得只有買單的份。比如奢侈品，女人沒有一個好包包，沒有一套好的化妝品，沒有一套名牌衣服，這就不只是產品問題，而是面子問題，尊嚴問題了。恐慌特別適用。比如保險、藥品等等，背后都是生命，所以特別容易制造恐慌。一切超額利潤的獲取，如果沒有恐慌，不便于制造恐慌，就不容易達成。反過來，一切無關生命、尊嚴、面子等“無價”問題的東西，都不便于制造恐慌，也就不容易獲取超額利潤。這就是恐慌經濟學。母嬰、教育、醫療、養老、住房等，涉及生、長、老、病、死的；豪車、豪宅、名表、名包、首飾等，涉及尊嚴、面子、地位的；保險、銀行、證券、基金、期貨等，涉及未來預期的。高科技領域，涉及未來競爭的，決定未來生死存亡的。當然，還有很多其他方面的，我不能一一列舉。恐慌經濟學，就是制造和利用恐慌，從而打破理性經濟人假設，最終改變人的預期，改變原有的價格模型，以達到獲得超額利潤的終極目的。正因為此，恐慌經濟學已經成為全球壟斷金融資本家的超級武器。我們必須清醒的認識這一點。反制的措施有沒有呢？當然有啊。不過在反制之前，要了解敵人的“恐嚇”本質，這才是最重要的。比如當年核訛詐，就是利用核武器制造恐怖，讓無核國家屈服。怎么反制呢？一方面不怕，因為他要放核武器，我們就大搬遷，和敵人混在一起；二個是深挖洞、廣積糧，大搞三線建設，地下建設；三個就是努力發展自己的核武器。所以，只要我們自己有了核武器，就不怕；在這個之前，只要我們挖了洞，能防御，也不怕；在以上這兩個之前，他就發射核武器呢？我們就跑，和他們混到一起去，跑到世界各地去，到歐洲、非洲、美洲、總之能去的地方都去，他如果向全世界各地都發射核武器，那最壞的就是同歸于盡了。這已經是最壞的結果了。你看，想明白了，也就不怕了。實際上想明白的過程，其實也就是反制的過程。這正是“智者無憂，行者無疆，勇者無畏，仁者無敵。”對不對？就像當前的所謂冠狀病毒，你要是想明白了，也一樣的。第一個是防護，惹不起咱躲得起，對不對？所以少出門，戴口罩，勤洗手等等；隔斷它，不接觸它就好了；社區、小區、工廠企業，都消毒防護等。第二個，研制治療它的辦法，一種是靠藥物殺死它，最好的辦法是能夠趕出體外，排毒法，用汗法。還有一種辦法是應用體內的防御系統，即疫苗注射，產生抗體的辦法；當然，或許還有其他辦法，總之有各種辦法；第三個，強身健體，正氣振作，邪不能害；第四個，可以人工降雨，或者其他辦法改變天氣狀況，讓它無法繁衍生存。以上這些辦法，有防護，有進攻，有妥協共存的。你看，能和平共處就和平共處，能談則談，談不攏就打，打不贏就防守。如果守不住，被他攻入了，又能怎么樣呢？積極治療，要相信自己，相信身體，相信我們的生命力。除了我們自身，還有藥物的輔助，醫生的輔助，對不對？最壞最壞的情況，是和它同歸于盡嘛。其實病毒也不想死，生物都不想死，他也會給人留出余地的。所以你不要逼迫它們太急，把它們逼急了，它們就會選擇與我們同歸于盡。所以，最好的辦法是汗法，通過汗腺，排出體外。誰也不要殺死誰，對不對？不出汗而發熱怕冷的，麻黃湯可以治療；汗出而發熱怕冷的，桂枝湯可以治療；如果咳喘，可以加點杏仁厚樸；如果脖子僵硬，可加點葛根；這些辦法，就寫在《傷寒論》里面。這本書就是最好的治療瘟疫的書籍了。幾千年來，我們早就有一整套防治瘟疫的辦法，所以，又有什么好怕的呢？還是羅斯福的那句話：我們唯一不得不害怕的就是害怕本身。如果他說錯了，還有比害怕更可怕的話，那就是“無知”。如果還有什么比無知更可怕的話，那就是“懦弱”。如果還有什么比懦弱更可怕的話，那就是“殘忍”——胡吃海喝，滅絕其他物種。這倒是我們給人家制造恐慌，人家也對我們進行反制呢！這就特別有意思了！說明白以上這些事情，我就是希望，大家不要恐慌，不要失去理智，要學會反制。但最重要的是，要學會思考，學會勇敢，學會仁慈。對制造恐慌的人，我們要反制；而自己，也不要成為制造恐慌的人，不要欺負別人，不要欺負其他物種，甚至對病毒，也不要指望滅絕人家，你滅絕不了的，人家也會反制呢，不要小聰明，要仁慈一些，仁者才無敵嘛！用一句話，總結全文，讓我們共勉——“智者無憂，行者無疆，勇者無畏，仁者無敵。”

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